Генезис політичних ідей Київської Русі

Становлення ірозвитокдревнеукраинскойполітичноїдумки пов'язано з розкладанням первіснообщинного устрою і створенням ранньофеодальної держави - Київської Русі. Політична думка Київської Русі формувалася під впливом двох чинників: 1) спадщина слов'янських і неслов'янських племінних об'єднань, державних і напівдержавних організацій (від трипольцев до готовий, гунов, кіммерійців, скіфів і антів); 2) ортодоксальне християнство, прийняте відВізантіїв 988 р.

Хоча дохристиянські звичаї, традиції переслідувалися і руйнувалися нещадно, все ж християнство сприймалося в народі через призму традиційного світогляду, і більш того - піддававшись переробці відповідно до його принципів, залишалися досить впливовим джерелом у формуванні основ пануючої християнської ідеології. Той факт, що на початковому етапі феодалізування об'єктом її були не колишні раби, а особисто вільні громадяни сільських громад, мав також особливе значення для формування своєрідної соціальної психології і моральної свідомості в Київській Русі.

З іншого боку, релігійна орієнтація, здійснена в Х ст, істотно вплинула на всі ідейні процеси, що відбувалися в країні, визначивши типа, характер і спрямованість політичному життю. Її особливість - формування сильної державної влади на чолі з великим князем (зразок - візантійський імператор). Як і у Візантії, церква і держава на Русі не знали протистояння: ототожнюючи власні інтереси з інтересами держави, церква стала істотним елементом його структури.

Безпосереднім результатом християнізації було зміцнення феодальної орієнтації суспільної свідомості і використання культурних досягнень Візантії і Болгарії. Але у віддаленій перспективі, як виявилося пізніше, зближення з Візантією, розвиток якої з XIII ст починає хилитися до занепаду, одночасно і віддалило її від Західної Європи, яка стає передовим регіоном.