ГлавнаяКниги по политологииРобрет Нозик: Анархия, государство и утопияЗапрет для частных лиц на принудительное обеспечение справедливости

Запрет для частных лиц на принудительное обеспечение справедливости

«Независимому» может быть запрещено самостоятельно вершить правосудие ввиду того, что его процедуры известны как слишком рискованные и опасные — т. е. допускают больший (по сравнению с другими процедурами) риск наказания невиновного или чрез­мерно сурового наказания виновного — или ввиду того, что отно­сительно его процедур неизвестно, что они безопасны. (Если бы процедуры, применяемые «независимым», слишком часто остав­ляли без наказания виновного, они также были бы ненадежны, но по этой причине ему нельзя было бы запретить принудительное правоприменение в частном порядке.)

Рассмотрим эти случаи по очереди. Если процедуры «неза­висимого» слишком ненадежны и подвергают других высокому риску (например, он устанавливает виновность человека, гадая на кофейной гуще), тогда (в том случае, если он занимается вос­становлением справедливости часто) он может внушать страх всем, даже тем, кто не был его жертвой. Защищая себя в поряд­ке самообороны, любой индивид вправе остановить чрезвычайно рискованную для других деятельность « независимого ». Но конеч­но же необходимо предотвратить применение «независимым» его чрезвычайно ненадежных процедур, даже в том случае, если он не представляет собой постоянную опасность. Если известно, что «независимый» будет заниматься принудительным обеспечени­ем своих прав, применяя ненадежные процедуры только один раз в десять лет, это не породит в обществе страх и тревогу. Сле­довательно, основанием для того, чтобы запретить очень редкое применение им своих процедур, не является необходимость пред­отвратить всеобщее некомпенсированное чувство страха, которого не было бы при наличии такого запрета.

Если бы «независимых» было много и все они были склон - ны наказывать ошибочно, то вероятности суммировались бы, что создавало бы опасную ситуацию для всех. Тогда у других людей гюявилось бы право объединиться и запретить всю совокупность таких действий. Но каким образом действовал бы такой запрет? Запретили ли бы они каждое из действий, по отдельности не вы­зывающих страха? Пребывая в естественном состоянии, посред­ством какой процедуры они могли бы отобрать из совокупнос­ти действий те, которые можно продолжать, и что давало бы им право на принятие таких решений? Никакая защитная ассоциа­ция, сколь угодно доминирующая, не имела бы такого права. Ведь легитимные полномочия охранной ассоциации — это всего лишь сумма индивидуальных полномочий, переданных ассоциации ее членами или клиентами. Никакие новые права и полномочия при этом не возникают; любое право ассоциации можно разделить без остатка на личные права ее индивидуальных членов, поодиночке действующих в естественном состоянии. Объединение индивидов может иметь право совершить действие С, на которое не имеет права ни один из них в одиночку, если С идентично?)иЕ, и лица, которые имеют право в одиночку делать D и Е, действуют сов­местно. Если бы некоторые права индивидов имели форму «ты имеешь право сделать А, если 51%, или 85%, или иной установ­ленный процент остальных согласны с этим», тогда группа инди­видов имела бы право сделать А, даже если бы ни у одного из чле - нов группы по отдельности такого права не было. Но личных прав, которые имеют такую форму, не существует. Ни один человек или группа не имеют полномочий выбрать, кому из общей совокуп­ности «независимых» будет позволено продолжать. Все «незави­симые» могут собраться и принять такое решение. Они могли бы, например, использовать какую-нибудь процедуру типа жребия, чтобы распределить на будущее некое количество (торгуемых?) прав на принудительное обеспечение частного правосудия, чтобы понизить общую опасность ниже порогового уровня. Трудность в том, что если так поступит много «независимых», то в инте­ресах отдельного человека будет воздержаться от участия в об­щей договоренности. Ему будет выгодно продолжить свою риско­ванную деятельность по своему усмотрению, тогда как остальные подчинятся ограничению ради того, чтобы совокупность дейст­вий, включая в том числе действия человека, не присоединивше­гося к договоренностям, оказалась ниже опасного уровня. Дело в том, что остальные, скорее всего, оставят некоторый зазор меж­ду суммой своих действий и пороговым уровнем, так что у него будет возможность туда втиснуться. И даже если остальные оказа­лись бы вплотную к пороговому уровню, так что его деятельность выводила бы совокупность в опасную зону, на каком основании можно было бы выделить именно ею действия как подлежащие запрещению? Аналогично, в естественном состоянии в интересах любого индивида будет воздерживаться от участия в договоренно­стях, которые при его участии были бы единогласными: например,

в договоре об образовании государства. Все, что индивиду может дать такая единогласная всеобщая договоренность, он может полу­чить через сепаратные двусторонние договоры. Любой контракт, действительно нуждающийся в почти полном единодушии, любой КоНтракт, являющийся по природе своей всеобщим, будет служить своим целям вне зависимости от того, участвует ли в нем данный конкретный индивид; поэтому в его интересах не связывать себя обязательством участия.