Индивидуальное и групповое политическое лидерство

При выяснении объективной необходимости лидерства как базового элемента групповой организации и групповой деятельности можно отталкиваться от слов Дианы Трейси[1]: «Посмотрите на кучку суетливых муравьев у вас под ногами. Похоже, у них нет босса, который приказывал бы, что они должны делать. Они действуют по заложенной в них природой программе, повинуясь инстинкту. Загоните людей в глубокую яму и поставьте перед ними задачу хотя бы столь простую: выбраться из ямы. Они тотчас же начнут мешать друг другу, и это будет продолжаться до тех пор, пока среди нас не появится лидер. «Джордж, становись на четвереньки. Гарри, ты встань коленями на Джорджа. О'кей, Мейбел, теперь ты лезь наверх». И они выбрались. Мы не муравьи. Мы сложные создания, каждый со своим разумом, и поэтому нам нужен лидер, который поможет нам достичь поставленных целей».

Именно по этой причине в любой совместной деятельности людей, во всякой человеческой группе всегда есть те, кто командует, и те, кто подчиняется, те, кто принимает решения, и те, кто их исполняет. Эта «командная» деятельность, построенная на возможности и способности одних навязывать свою волю другим и побуждать их действовать согласно своему желанию, и есть лидерство. Лидер неизменно присутствует в любой динамичной общности людей, начиная с семьи («Кто в этом доме хозяин?») и кончая государством (в лице монарха, вождя, президента и т. д.).

Изучив данную тему, студент должен знать:

• какие объективные и субъективные факторы обусловливают необходимость лидерства как ключевого элемента групповой деятельности;

• как трактуется феномен лидерства в теории черт, и какими из них в качестве общеобязательных должен обладать человек, претендующий на занятие позиций лидера;

• что характерно для ситуационного подхода к лидерству, а также для подхода с позиций бихевиоризма и определяемых им стилей лидерства;

• в чем заключается суть и ролевые функции индивидуального политического лидерства, и каковы его отличительные признаки и характеристики;

• на какие типы классифицируют политических лидеров по таким основаниям-критериям, как социальная природа авторитета, отношение к существующей политической системе и др.;

• каковы природа и функциональное предназначение политической элиты, из каких субэлит она состоит, за счет каких слоев и каким образом воспроизводится;

• что происходит с элитой на крутых поворотах истории, и как ведет себя «новая элита» по отношению к ценностям и традициям «старой элиты»;

• чем характеризуется институт политического лидерства в постсоциалистической России и что представляет собой «новая отечественная элита» в сравнении с советской номенклатурой.

Изучив данную тему, студент должен приобрести все необходимые навыки и умение самостоятельно анализировать отечественные реалии на рынке политических лидеров.

Нужно помнить, что рынок политических лидеров явно перенасыщен амбициозными политиками, претендующими на самую высокую власть в системе, при явном дефиците действительно талантливых и ярких личностей. Мало прирожденных политиков, ориентированных на то, чтобы послужить не себе, а Отечеству, воспринимающих власть не как награду в политической борьбе, а как бремя, тяжесть которого оправдывается лишь историческим честолюбием.

Этот дефицит обусловлен не тем, что земля российская оскудела талантами, а только тем, что все еще не сформировался общественный механизм отбора и селекции «вождей». И народ пока что не научился выдвигать из своей среды достойных, а чаще всего выбирает тех, кого и без него назначили.

Сказанное в равной мере касается и новой политической элиты. Здесь первостепенное значение имеет понимание того, что в нынешней России она на самом деле является элитой не новой, а старой, т. е. в основной своей массе состоит из представителей прежней советской номенклатуры («крепких хозяйственников» и партийнокомсомольских вожаков), вовремя сменивших пролетарские лексические одежды на демократические, но при этом прихвативших с собой старый багаж традиций и образ жизни.

По сравнению со старой (социалистической) элитой, новая (капиталистическая) элита не столь скромна, и роскошествует на несколько порядков больше, причем, не крадучись, демонстративно выпячивая свое умение жить не по закону, а «по понятиям». Это на фоне бедствующего народа (в том числе 4 миллионов беспризорных детей) смотрится не иначе как пир во время чумы.