ГлавнаяКниги по политологииПолитология (Учебно-методический комплекс): О.З. МуштукПолитическая социализация личности как процесс введения личности в политику

Политическая социализация личности как процесс введения личности в политику

Идея о том, что человек рождается свободным, что изначально он наделен правами на равенство - красивая формула, и не более того. В любом обществе человек рождается как существо, абсолютно зависимое от всего того, что его окружает. И для того, чтобы «вписаться в жизнь» человек должен «вписаться» в это окружение. Ему приходится встраиваться в систему господствующих в данном обществе политико-властных отношений и структур, учитывая их весьма значительную (если не сказать, решающую) роль в детерминации средовых условий жизнедеятельности человека, предоставлении ему политических и гражданских прав и свобод, их гарантий и т. д.

Именно поэтому неотъемлемым слагаемым процесса общей социализации личности выступает политическая социализация. При этом происходят два взаимосвязанных процесса. С одной стороны, система самовоспроизводится, рекрутируя и обучая новых членов. Здесь политическая социализация играет роль механизма сохранения политических ценностей и целей системы, дает возможность обеспечить преемственность поколений в политике. С другой стороны, требования политической системы переводятся в структуры личности; формируется ее политическое сознание, «моделируется» политическое поведение, происходит становление личности человека-гражданина.

Различают две фазы политической социализации. Первая выражается в политической адаптации, т. е. интеграции индивида в политическое сообщество посредством оснащения его опытом предыдущих поколений, закрепленным в политической культуре и политических традициях. Вторая - в политической интериоризации, т. е. включении политических норм и ценностей во внутренний мир человека в качестве одной из важных составляющих его индивидуальности.

Следует иметь в виду, что понятие политической социализации шире, чем понятия «политическое воспитание» или «политическое просвещение». Оно включает в себя не только целенаправленное воздействие на личность господствующей идеологии и тех или иных политических институтов, но и стихийное влияние, собственную активность и ориентированность индивида. Личность обладает способностью выбирать из предложенного ей набора политических позиций такие, которые отвечают ее внутренним представлениям и убеждениям, причем не только рациональным, но и бессознательным, инстинктивным.

Важно также подчеркнуть зависимость процессов политической социализации личности от динамики политической жизни. В период коренной ломки и замены базовых политических ценностей и принципов новыми ценностями и принципами, как это имеет место в нынешней России, политическая социализация по существу приобретает характер политической «ресоциализации» и среди различных социально-демографических групп протекает по-разному.

Если у молодежи в силу очевидных социально-психологических особенностей смена жизненных идеалов не вызывает особых затруднений и она быстро и решительно расширяет сферу применения своих сил и талантов, то у более старших поколений, чем менталитет был сформирован социализмом, - этот процесс носит довольно болезненный и мучительный характер. Это порождает состояние перманентного психологического кризиса, своего рода аномию «отцов», которая так же опасна для общества, как и набирающая силу бездуховность «детей».

Типы политически социализированной личности

Разнонаправленное совокупное влияние всего многообразия политических и неполитических факторов, пропущенное через субъективность личности и специфику окружающей ее микросреды, порождает различные политические типы личности. С точки зрения уровней политической активности, различают следующие типы личности.

• Гражданин с ничтожно малым политическим влиянием и активностью, отсутствием устойчивого интереса к политике вплоть до аполитичности. Личность предстает исключительно как объект политики. Даже тогда, когда у человека есть конституционно гарантированное право на то, чтобы на время становиться активным субъектом политики (в роли избирателя, к примеру), он этим правом не пользуется. И предпочитает «голосовать ногами», т. е. не идет к избирательным урнам.

• Гражданин - член общественной организации или участник общественного движения (профессиональной ассоциации, творческого союза, правозащитного движения и т. д.). В этом качестве человек опосредованно, т. е. через эту организацию, включен в политическую жизнь. Даже тогда, когда его активность в ней (в этой организации) невелика и ограничивается эпизодическим участием в отдельных мероприятиях и уплатой членских взносов.

• Гражданин - член сугубо политической организации (партии, политического союза или блока и т. д.), который добровольно, целенаправленно занимается политикой. Его активность на этом поприще детерминируется двумя группами факторов: личными амбициями (человек может не довольствоваться ролью рядового члена партии и стремиться к партийнополитической карьере) и существующими в этом плане в партии возможностями.

• Общественно-политический деятель - из числа крупных писателей, деятелей науки и культуры, которые благодаря своему недюжинному интеллекту и популярности, втягиваются в официальную политику в качестве как ее оппонентов, так и приверженцев. Причем в первом случае они бывают очень неудобными для официальных политиков и высших должностных лиц, так как нередко заставляют их оправдываться перед общественным мнением.

• Профессиональный политик, для которого эта сфера выступает как источник «хлеба насущного», т. е. является основным (если не единственным) видом деятельности. Это тип тех, кто не только живет для политики, но и кормится за счет политики. И вне этой деятельности не мыслит своего существования.

• Политический руководитель на высших этажах общественной пирамиды - национального лидера в самых различных проявлениях (монарх, президента, премьер-министр, спикер парламента и т. д.), а также партийно-политического лидера, лидера общенационального профсоюзного центра, других массовых общественных объединений и союзов.

Если в качестве критерия типологизации взять отношения людей к личному участию в политической деятельности, а также их интерес к политике и степень информированности в этой области, то можно выделять следующие типы личностей:

• активисты - это те, кто стремится к власти и личному политическому участию и по этой причине испытывает устойчивый повышенный интерес к политике, широко информирован о происходящих здесь явлениях и процессах, политической конъюнктуре;

• компетентные наблюдатели - понимают значение власти и политики и интересуются этой проблематикой, имеют собственное мнение о сущности политико-властных отношений и путях их преобразования и реформирования; в этой группе чаще других оказываются люди, формирующие общественное мнение о политике (писатели, журналисты, ученые);

• компетентные критики резко отрицательно относятся к любой власти и политической деятельности; их интерес к политике связан с тем, что эта сфера представляется им исключительно «грязным делом», куда порядочные люди не идут;

• пассивные граждане отрицательно или нейтрально относятся к личному участию в политике, что не исключает (благодаря высокому уровню образования) достаточной политической информированности;

• аполитичные граждане - большинство тех, кто живет как бы за рамками политических отношений, не проявляя к власти и политике никакого интереса, руководствуясь принципом «вне партий, вне политики».

Если экстраполировать все эти типы политически социализированной личности на отечественные реалии и представить себе политику в виде «театра», то подавляющее большинство россиян выступает в этом театре не в роли «артистов» (даже «статистов»), а только в роли «зрителей». Они представляют тип политически пассивных и инфантильных граждан, которые привыкли молчаливо наблюдать за всем происходящим на политической авансцене, не принимая ни какого участия в политико-властных действиях и процессах и, более того, оставаясь в основной своей массе не готовыми к тому, чтобы участвовать.